玄学与陆机《文赋》“感物缘情论”的内涵及其诗学意义
作者:
蔡彦峰
关键词:
玄学
感物
缘情
本源
艺术
摘要:
陆机《文赋》提出"诗缘情而绮靡",后代很多诗论家认为这是对儒家"发乎情,止乎礼义"的"诗言志"观的突破,因此从"诗言志"的角度,对这一诗学观念进行了诸多批评。这种批评的实质是将"诗缘情"作为与"诗言志"相对立的诗歌本源论。但是从《文赋》与陆机的诗歌创作实践来看,"感物"才是陆机的诗歌本源观,而"缘情"乃是一种艺术论,两者具有内在的关联,构成了"感物缘情"的诗学理论。这一诗学理论既是陆机对魏晋以来文学创作实践的总结,又与玄学有密切的关系。在玄学影响下,"感物"既是情感活动又是理性的思考,情感、理思和辞藻构成了"感物缘情"的基本内涵,对西晋以来的诗歌创作产生了深刻的影响。
上一篇:论中国古代小说的“孝母”主题及文化底蕴
下一篇:变性人的结婚权利研究——以婚前变性为视角